中国少数民族宗教与和谐社会研究

罗中, 中央民族大学 发表时间:2013-11-01 博士

宗教作为少数民族文化的组成部分,对民族的凝聚与发展有着极其重要的作用。中国少数民族的宗教信仰,含有民族和宗教两重特性,宗教文化上的统一和认同感,往往是一个多民族共同体在政治经济上统一的思想文化基础。我国的55个少数民族绝大多数都有宗教信仰,在当前构建社会主义和谐社会中,中国少数民族的宗教信仰是不可回避的因素。对中国少数民族宗教与构建社会主义和谐社会的研究,既符合新时期对民族宗教研究的理论需要,又符合正确处理宗教之间,宗教与社会主义社会之间关系的现实国情。本论文的题目为《中国...


缅甸1988年以来的民族国家构建研究

刘务, 云南大学 发表时间:2013-06-01 博士

...政府仍然存在尖锐的矛盾和冲突。本文主要采用民族政治学关于民族国家构建的理论来对缅甸1988年以来的民族国家构建进行深入系统的分析,对1988年以来缅甸少数民族国家认同的增强及其原因,对缅甸民族国家构建的现状、挑战、机遇和趋势等问题进行全面的探讨。本文由绪论和正文的五章及结语组成。绪论部分阐述了选题的由来及研究的意义,主要概念和理论框架,研究方法和创新点,以及本课题的研究现状。第一章首先论述昂山“多样化的统一”的民族国家构建思想和实践促进了缅甸民族国家的建立。本章随后论述吴努...


解读青年马克思的黑格尔法哲学批判

姚远, 吉林大学 发表时间:2014-06-01 博士

...实践结果,借助理论和实践的双向运动同时超越理论政治派和实践政治派的诉求。这种批判方法显然有别于布鲁诺·鲍威尔之流的“批判的批判”观念。马克思对黑格尔法哲学的批判,集中表现于1843年《黑格尔法哲学批判》手稿中,该手稿是马克思对黑格尔法哲学第一次明确而系统的批判成果。马克思当时之所以从黑格尔的国家理论入手,而没有遵循《法哲学原理》本身的次序,原因大致有三:有意识地突破黑格尔体系的固有结构;国家问题在当时的优先地位;国家理论是黑格尔法哲学的主题及核心演绎成果。在阐述马克思对黑格...


西部边疆稳定视角下打击“三股势力”法治化研究

马陇平, 兰州大学 发表时间:2013-04-01 博士

自改革开放以来,我国在经济、政治、文化和法律等领域均取得了举世瞩目的成就。2012年中国国内生产总值首次超过日本成为世界第二大经济体,这一结果是对我国改革开放三十多年取得成果的最好证明,也是我国坚持以中国特色社会主义理论为指导深化改革的结果。2004年中国共产党第十六届中央委员会第四次全体会议正式提出构建社会主义和谐社会战略任务,这是我国再次深化改革和稳步发展的战略规划,也是马克思主义中国化的一个新目标。在构建社会主义和谐社会理念的指导下,我国各方面的建设稳步推进,小康社会...


马克思主义信仰的历史演变研究

陆攀, 安徽大学 发表时间:2014-05-01 博士

...义信仰获得了初期的传播。马克思主义信仰作为一种政治信仰,它以维护广大劳动人民的利益为根本指向,其主旨是实现共产主义的理想社会目标和人的自由全面发展。因此,从马克思主义信仰诞生起,它就与劳苦大众实现自身解放和发展的命运息息相关。以工人阶级为核心的广大劳动人民,以这一信仰体系为指导,在共产主义目标的牵导下,不断推动着世界社会主义运动的向前发展。在这一过程中,马克思主义信仰始终发挥着目标导向、思想引领、精神动力、政治灵魂的作用,成为广大劳动人民追求自身解放和幸福生活的精神支柱。马...


加拿大高校公民教育方法研究

郑凯文, 湖南大学 发表时间:2013-12-16 博士

...要面向现代化,面向世界,面向未来”的思想对思想政治教育研究具有重要的指导意义,思想政治教育也需要走向开放,积极地研究国外思想政治教育状况,尤其是研究西方国家思想政治教育方法对我国更具有直接的参考价值。思想政治教育方法是教育者和受教育者为了达到教育目的所采用的手段和方式。研究西方国家高校思想政治教育的方式和手段,理性地吸纳和借鉴,有利于丰富我国思想政治教育的比较研究,有利于推动我国高校思想政治教育面向未来的发展,也有利于我国高校思想政治教育方法与途径的创新。思想政治教育作为一...


刘宋帝王与宗教关系研究

林飞飞, 南开大学 发表时间:2013-11-01 博士

宗教政治密不可分,而宗教又关乎人生,在中国古代高度中央集权的君主专制体制下,帝王是政治上之最高代表,而在王朝更迭、皇权交替频繁的政治背景下,帝王又是命运无常与人生多舛的最深切体会者,由此,中国古代之帝王可作为我们探究宗教政治宗教与人生关系的一个重要切入点。刘宋王朝作为南朝的第一个朝代,乃中国古代历史上宗教开始勃兴之季,又是门阀政治结束、皇权政治重新确立之时,故而对刘宋帝王与宗教关系之研究便具有典型的代表性。纵观刘宋诸帝,自武帝以来大都采取了扶持并利用佛教的政策,主要表...


中美高校思想政治教育比较研究

巫阳朔, 中共中央党校 发表时间:2012-04-01 博士

思想政治教育比较研究是思想政治教育学科的一个重要研究领域。我国思想政治教育是一门年轻的学科,借鉴他国思想政治教育的成功经验,对于促进我国思想政治教育理论与实践的发展有着重要的价值。思想政治教育是一种普遍存在的实践活动,然而不同国家、不同民族的思想政治教育会有不同的形式和特色,会有自己的创造和长处。随着市场经济的发展,开放的中国也需要思想政治教育者在实践中创造出适应市场经济需要的思想政治教育新形式、新内容和新途径。因而善于吸收他国经验,尤其是借鉴一些已经在市场经济条件下进行多...


论大学教育与信仰关照

肖维, 湖南师范大学 发表时间:2014-05-01 博士

...信仰的可变性规定了信仰教育的合理性根据。大学的宗教渊源和其宗教式文化的传统使大学天生具有保守性和超越性,这是大学教育信仰关照的历史根基。大学教育的整全性是其信仰关照的现实基础。中国基础教育的复杂性使得其价值教育“真空”,这为大学教育的信仰“补缺”提供了空间。西方中世纪大学是“求知”和“朝圣”共荣之地,它复制宗教建筑和环境、引入基督教文献和传教方式、借鉴宗教“苦修”生活方式,通过各种宗教活动和类宗教仪式培育学生的“上帝信仰”和“真理信仰”。近代大学通过开展博雅教育、引入利学研...


社会主义国家处理宗教问题的经验教训

孟宪霞, 山东大学 发表时间:2012-06-01 博士

本选题属于“马克思主义宗教观”综合研究体系的一部分。当前我国的宗教理论研究与宗教政策制定皆以“马克思主义宗教观”为指导,“马克思主义宗教观”属于我国宗教领域的主流意识形态,其重要性不言而喻。然而梳理与统观整个“马克思主义宗教观”的研究,我们发现,学术界对于“马克思主义宗教观”的研究尽管在很多方面已经成绩卓著,但在完整性上却有所欠缺,那就是,缺少了对各社会主义国家宗教理论与实践的系统研究,并进行综合省思。“马克思主义宗教观”发端于马克思恩格斯的宗教思想,其在上个世纪初的苏联生...


农村宗教信仰的伦理考量——基于建始县农村的调查研究

罗寿龙, 华中师范大学 发表时间:2014-03-01 博士

宗教问题是一个关涉和谐社会建设的重大课题,宗教具有积极社会作用的同时也具有消极社会作用,当前农村宗教迷信、非法宗教活动有屡禁不止甚至日益抬头的趋向,这些都需要我们对宗教问题加以深入分析以促使宗教在和谐社会建设中发挥正面的积极作用。从我国农村宗教信仰的总体现状,并结合本次调研的恩施州建始县的具体情况来说,我们认为在农村存在着天主教、基督教、道教及民间信仰、佛教这样四种主要宗教信仰。农民信仰宗教源自诸如看病难、农民权益未得到充分保护、乡风不如以前、家庭及个人具体困难等原因。主要...


印度宪法及其晚近变迁

周小明, 华东政法大学 发表时间:2013-05-01 博士

...内阁制和联邦制。英国长期殖民、复杂的种姓、多元宗教语言和弱中央集权的历史传统等因素是印度能够制定并保持共和宪法的重要原因。印度宪法基本权利分为6组:1)平等权;2)言论、财产和人身自由权等传统自由权;3)免受剥削的权利;4)宗教信仰自由权;5)(少数民族)文化教育权;和6)宪法救济权。这些权利的核心或心脏是宪法第32条的宪法救济权,它是一切其他权利得以存在和实现的根基。该条设计了5种特权令状以保护宪法基本权利,分别是人身保护令(Habeas Corpus)、履行令(Mand...


传播学视野下的民族共同体建构——近代回族报刊《月华》研究

马成鸣, 陕西师范大学 发表时间:2012-11-01 博士

...世纪初,随着清王朝统治的结束中国社会发生了包括政治、经济、文化等各个领域的巨变。列强入侵和社会动荡,使得民族危机日益加深,图强御侮、挽救危亡成为了中国人民的神圣使命。一批先进的知识分子认识到民族意识觉醒对国家兴衰存亡的决定性影响,将开启民智和救亡运动摆在了同等重要的位置,企图通过创办白话报等方式来解救中华民族于危难之中。先后经历了两次办报高潮的中国,白话文逐渐成为了交流的主要文字表达方式,作为载体的传播媒介,其影响力也逐渐渗透到各个领域,特别是在思想领域,带来了颠覆性的变化...


新加坡族群多层治理结构研究

范磊, 山东大学 发表时间:2014-04-06 博士

...展的必然产物,当有着不同的肤色、文化以及经济与政治理念的族群接触之后,相应的对立与冲突、依赖与合作、同化与融合就会接踵而至。不同的族群即使托庇于同一的政治共同体内,由于族群异质性消融的不完全性,族群之间以及族群与国家之间的利益竞争、权力博弈、规范调适和认同角力都会成为多元族群国家不可避免的常态性存在。21世纪曾被认为是族群政治消亡的时代,但是事实证明,族群政治在当今世界的影响也许比历史上任何一个时期都更加引人注目。如何减少甚至避免多元族群之间的张力,以和平方式推动族群之间的...


中美高校道德教育比较研究

高星, 中国地质大学 发表时间:2014-05-01 博士

...括尝试采用新的、更有效的研究方法。在这一部分研究中,得到关于中美高校道德教育比较研究的一些初步结论和若干启示。第四部分即第七章,以更为广阔的政治、经济和文化视角,对中美高校道德教育现象进行深层解读。进行深层解读,探寻促使中美高校道德教育发展和变革的根本动因,是有效地对美国经验进行有效地借鉴之基石。第五部分即第八章、第九章,在深刻总结美国高校道德教育的基础上,结合中国教育实际,提出增强中国高校道德教育实效性的途径,对美国高校道德教育的有效经验进行有选择性地借鉴。...


当代中国大学生核心价值观教育问题研究

孙建青, 山东大学 发表时间:2014-03-25 博士

...生树立正确的世界观、人生观、价值观是大学生思想政治教育工作的核心工作之一。大学生的核心价值观是对理想、信仰、信念、道德、精神、品质、人格、人生目标等主要特征的反映,教育目标就是要在社会主义核心价值体系的指导下,培养具有社会主义意识形态的,时代发展所需要的未来建设者和接班人。依靠高校思想政治教育的作用和功能,全方位对大学生进行核心价值观的培育和引领,能帮助大学生积极抵御落后、腐朽文化的侵蚀和错误思潮的影响,牢固树立社会主义核心价值观。当代大学生核心价值观教育的重要性和紧迫性要...


中国共产党少数民族文化政策研究

刘源泉, 华中师范大学 发表时间:2013-05-01 博士

中国自古以来就是一个统一的多民族国家,除汉族外,还有55个少数民族,他们在长期的历史发展中,创造了内容丰富、特色鲜明、形态多样的民族文化,并与汉族文化相互交流、相互影响、相互促进,增强了中华文化的活力和影响力,成为中华文化不可分割的重要组成部分,是中华民族共有的宝贵精神财富。在党的十八大报告中,胡锦涛指出:“文化是民族的血脉,是人民的精神家园。全面建成小康社会,实现中华民族伟大复兴,必须推动社会主义文化大发展大繁荣,兴起社会主义文化建设新高潮,提高国家文化软实力,发挥文化


反新疆分裂斗争中的意识形态问题研究

曹伟, 兰州大学 发表时间:2013-04-01 博士

分裂主义是国际政治中一种普遍而又特殊的现象,它一般并不以国家历史传统、政治制度和经济文化发展水平为转移。分裂主义不仅对相关国家和地区的安全与稳定构成严重的危害,而且对世界和平与发展形成威胁。我国是世界上受分裂主义危害最严重的国家之一,在对我国形成威胁的各种分裂主义中尤以新疆分裂主义为甚。新疆分裂主义已有一百余年的历史,它不仅严重危害着新疆的经济发展和社会稳定,而且对我国的领土和主权完整构成威胁。反对新疆分裂主义,既是新疆各族群众的根本利益之所在,也是我国国家最高利益之所在。...


《大北新报》与伪满洲国殖民统治

张瑞, 吉林大学 发表时间:2014-06-01 博士

...再现了近代以来日本对中国东北地区实施军事侵略、政治控制、经济掠夺、文化渗透的历史图景。本文以《大北新报》22年的发展历程为中心,重点描绘了在伪满洲国成立后,该报以充满殖民色彩的新闻、社论以及文艺作品为日本军事侵略活动造势,为伪满洲国殖民统治粉饰太平而开展的殖民宣传活动,文章主体分为四个部分。第一部分,主要介绍《大北新报》创办的背景以及该报初创时期的基本情况。东北地区近代报刊业萌芽于清朝末年,1899年8月,俄国殖民者在旅顺创办了最早的俄文报刊《新边疆报》。此后,随着沙俄殖民...


英国议会研究1529-1689

陆连超, 东北师范大学 发表时间:2013-06-01 博士

...间,英国议会经历了重大变化,从一个不定期召开的政治辅助会议,转变为常规的最高权力决策机构。议会战胜了所有竞争者,教皇、国王和下院。1529年宗教改革开始后,罗马教皇的权威在英国开始溃退。1689年《权利法案》禁止天主教信仰者继承王位,标志着教皇再也不能竞争英国主权了。国王与议会争夺主权,导致了内战的爆发。议会虽然取得了胜利,但自身却蜕变为仅剩少数下院议员的寡头政体。奥利弗·克伦威尔尝试为议会寡头政体设置制衡,建立了护国公政体。护国公政体因为以军队的支持为基础,最终失去了民众...


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